琅琊阁邪见不可信(三)

各位菩萨：阿弥陀佛！

欢迎继续收看“三乘菩提之相似佛法——重蹈灯下黑之琅琊阁”视频弘法节目。

上一集讲到，由于私心不遂而退转的琅琊阁，不但在法义上充满种种邪见谬论，在事相上更是无所不用其极地造谣诽谤及法主 平实导师。如《正觉电子报》第152期所说：【针对（琅琊阁）所提的事相上的事，由于所说都是由（会里面）退转的人转述出来的，98%不正确，所以我们不对事相上的事作回应，其余2%有正确性，我们看到了建言，将来就改善。所以我们只针对法义加以辨正，因为事相上的种种说法，多仅凭表相虚妄揣测，又传来传去多有渲染，再三辩解将会没完没了，……。】（《正觉电子报》第152期，台北市，页21。）事相上若是予以回应而随之起舞，琅琊阁必定还会继续再歪曲捏造新的事相，来诬蔑及法主 平实导师。

琅琊阁此举背后的目的，无非就是要误导学人对正法道场的认知，一方面欲让会外想要修学正法的人不敢进来学法，一方面欲煽动会内的学员离开，使得 世尊传下来的八识论正法没办法再继续弘传。因此，针对琅琊阁错说佛法的淆讹处，一一加以辨正以厘清法义，让大众知道正法与邪法的差异处而提升佛法正知见；至于事相上，只要是正确性的建言，会里就去改善，让教团更加前进。但如果是包藏恶心，企图以所谓后真相手法，操弄假讯息来误导大众对正法道场的认知，那么我们就得略加说明以正视听。

2020年11月12日琅琊阁于网路〔网络〕上发布〈琅琊随笔（65）：成魔之道——钱、权、宗教神话！〉，贴文中，种种不符事实的胡说瞎说，甚至造谣乱说：【贩卖“明心见性”。】琅琊阁如此信口雌黄，不但造作了无根诽谤真善知识的大恶业，并且亵渎了中国禅宗明心见性正法，令人不胜唏嘘！不知尊师又何以重道呢？中国禅宗初祖达摩大师于《景德传灯录》卷3中说：【诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍；岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。】世尊传下来的教外别传——正法眼藏——由西天第二十八祖达摩大师传来东土，这个所谓诸佛无上的胜妙法道，必须历经久远时间的努力勤修：难行能行，难忍能忍；要能履行一般人难以实行，要能忍受一般人不能忍受；哪能以小德小智、轻心慢心，就想要获得真正的大法。是故，劝请琅琊阁莫把如来正法等闲视之，甚至与金钱联想一块而妄想以金钱来购买，如此恶邪见却想要证得如来正法，如缘木求鱼永远不可得！

在里面，我们大家都知道法主 平实导师从来不接受任何学员的财物供养；再者，以 导师的世间福报来说，根本不需接受学员的世间财物供养。导师于《法华经讲义》第十辑中说：【我要求的供养并不是世间供养，我要求的是“法供养”。怎么样作法供养？……能救护众生，就是供养我。那么还有一个法供养，我也很愿意接受，就是请诸位发大愿，愿意在未来世为人讲《法华经》的真实义，令正法久住。……世间财物的供养，我就不接受。为什么我要这样说呢？因为这个法供养是诸位之所当为，你们发了这个愿来供养我，其实也是供养了 释迦如来，也是供养了诸佛。这个供养的功德大，福德也大，所以应当发愿；令《法华经》能常住人间，令《法华经》的真实义可以让更多的人理解，然后你自己和大家都愿意受持；那么，正法在三界中的流传，就会越来越广、越来越远、越来越深入。】（《法华经讲义》第十辑，正智出版社，页139-140。）在法主 平实导师的带领下，大家勤修佛法二主要道——解脱道与佛菩提道——冀能荷担末法如来事业，破邪显正、救护有情，续佛慧命以俟当来于此娑婆世界代代相传相续不断，延续如来正法至末法期的最后五十二年，迎接月光菩萨。

各位观众菩萨！自古以来想要证悟第八识如来藏本来就很困难，这“向上一路”，就像禅宗祖师说的：【千圣不传，学者劳形，如猿捉影。】（《景德传灯录》卷7）所谓千圣不传，是说诸佛世尊、诸大菩萨、历代祖师都不明讲，经中也是隐覆密意而说，所以学人想要真正的明白，那就得要非常辛苦，必须到处奔波寻找善知识，忙得一塌糊涂，穿破多少草鞋、花掉多少水浆钱，依旧无法悟入，就像猿猴在水面上要捞水里的月亮那样非常困难。所以庞蕴居士说：“难！难！难！十硕油麻树上摊。”连下三个难，意思是说要开悟非常困难。他的老婆庞婆却说：“易！易！易！如下眠床脚踏地。”连下三个易，意思是说要开悟非常容易。他们的女儿灵照又说：“也不难，也不易，百草头上祖师意。”他们一家三人三种看法，那么到底是困难还是容易呢？各位观众菩萨！学正法，来正觉！每年四月及十月，各地讲堂开设禅净新班，以《楞严经》〈大势至菩萨念佛圆通章〉的忆佛念佛行门，教导学员锻炼动中定力“由净入禅”，建立一心不乱的参禅功夫与知见，并传授解脱道与佛菩提道的第一义谛佛法。

琅琊阁化名隐身在网路〔网络〕背后弄虚作假，蓄意把弘扬如来正法的清净道场，诬蔑为商业化的传销集团，其背后的目的，就是要阻止如来正法的弘传而刻意丑化正觉。事实上，各地讲堂所有课程，包括每周二晚上 平实导师讲经说法，一律免费。正因为正觉所弘传的如来藏妙法，确实有智慧及功德受用，如此胜妙的法，当然就会吸引学员的亲朋好友们也想来亲近修学。再者，是台北市社会局所管辖的社团法人，是有组织、有制度的合法团体，一切遵照法规制度，所有课程一律免费。

琅琊阁又说：【不管你花了多少钱买开悟，你都是卖身给萧导师的“家奴”，没有对等平等可言，不要妄想分一毛钱。】（〈琅琊随笔(65)：成魔之道——钱、权、宗教神话！（上篇）〉，琅琊阁。）琅琊阁着实误会大了，竟妄想进来正法道场可以用金钱购买开悟，殊不知开悟本无价，各人得要在法上精进真参实修，才能证得无上大法。琅琊阁更颠倒妄想进来正觉可以分一毛钱、可以捞钱，这确实要让琅琊阁大失所望了！套句琅琊阁自己的话：“误会一场！”乃是清净修行的正法道场，同修会成立的运作，主要是为了弘扬正法，而非琅琊阁心中所妄想的商业机构；再者，菩萨道上必修六度波罗蜜的第一度是布施度，琅琊阁却颠倒妄想分钱、捞钱，可见琅琊阁于菩萨道的六度波罗蜜都严重误解了！

琅琊阁捕风捉影、恶意诋毁说：【为何叫“萧氏私人密意传销集团”？必须强调是“萧氏私人”，因为本公司的运作方式都是萧老板和老板娘说了算，……。】（〈琅琊随笔(65)：成魔之道——钱、权、宗教神话！（上篇）〉，琅琊阁。）然而事实上，的所有运作方式，一切合乎规章制度、依照程序讨论而决议相关事项，就如《正觉电子报》第160期所说：【正觉道场是台北市社会局所管辖的宗教社团，讲堂会务须由理事会以及全体会员来决定，并非 平实师父可依个人意旨行事。】（《正觉电子报》第160期，台北市，页59。）偏偏这个喜欢打妄想的琅琊阁，被无明所障而在网路〔网络〕上胡说瞎说制造流言蜚语，甚至把曾经授与他法乳的丑化为传销集团；又把曾经教导过他的 平实导师及师母，呼唤为萧老板、老板娘；琅琊阁染污心行，可见一斑！

琅琊阁又臆想：【亲教师：开班授课、上台说法、电视弘法、主持布萨和法会的荣耀；照顾和说教学员的满足感和成就感；】（〈琅琊随笔（65)：成魔之道——钱、权、宗教神话！（上篇）〉，琅琊阁。）很明显的，琅琊阁所述其心中之臆想，完全跟亲教师们的作意截然不同！亲教师们时时谨记 平实导师的谆谆教诲：以四摄法摄受众生、利益众生，护持 世尊正法、令正法久住。

琅琊阁又妄言：【高层干部：手握大权，可以管理“下位菩萨”和基层学员，掌握很多人的“正觉仕途”。】（〈琅琊随笔（65）：成魔之道——钱、权、宗教神话！（上篇）〉，琅琊阁。）从其妄言可见，琅琊阁满脑子充斥着金钱、权力及仕途，完全与 佛圣教、佛法教义背道而驰，套句琅琊阁自己的话：成魔之道——钱、权！是故，奉劝琅琊阁当弃舍所偏执的恶邪见，改往修来，方可远离成魔之道——钱、权，而回归菩萨正道——成佛之道。

有的是成佛之道的两大甘露法乳——解脱道与佛菩提道；而非琅琊阁所妄想的金钱、权力及仕途。同修会里的义工们都是欢喜发心来做的，是一个大团队，大家分工合作，大家合力把护法工作做好，正如《正觉电子报》第160期所说：【讲堂中的义工亦信知一切业种皆由自心如来所收藏，故皆欢喜秉遵 法主布施法教之悲愿，不支领薪饷。】（《正觉电子报》第160期，台北市，页54。）实际上也是这样子，上从法主 平实导师，亲教师们、助教老师们、所有干部义工们，统统都不支领薪饷，我们大家都欢喜甘愿作菩萨！欢迎视频前面的朋友加入我们的团队，有志一同修学世尊正法、续佛慧命！

时间的关系，这一集讲到这里。谢谢您的收看！

祝福大家：福慧增长、道业增上！

阿弥陀佛！