佛法音频 >> 三乘菩提
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1 略说“识蕴”与“阿赖耶识”的差异 播放 -
2 平实导师著作《识蕴真义》一书的缘起 播放 -
3 略说第九识与第八识并存之过失 播放 -
4 依变现色身的功德证明阿赖耶识就是如来藏 播放 -
5 如来为何不为凡愚开演阿陀那识 播放 -
6 若不摧邪 难以显正 播放 -
7 圆成实性心阿赖耶识 播放 -
8 阿赖耶识与如来藏 播放 -
9 三自性、真如、第八识(一) 播放 -
10 三自性、真如、第八识(二) 播放 -
11 三自性、真如、第八识(三) 播放 -
12 三自性、真如、第八识(四) 播放 -
13 从观察五蕴的胜利以及自相来了知识蕴真义 播放 -
14 从观五蕴生起次第、得蕴善巧智来了知识蕴真义.. 播放 -
15 转识与阿赖耶识的差别 播放 -
16 由眼识的生起因缘，契入三界唯心、万法唯识.. 播放 -
17 意根非假名施设有，是摄归现象法界十八界之.. 播放 -
18 意根非假名施设有，是摄归现象法界十八界之.. 播放 -
19 意根非假名施设有，是摄归现象法界十八界之.. 播放 -
20 意根非假名施设有，是摄归现象法界十八界之.. 播放 -
21 意根在灭尽定中仍然存在(一) 播放 -
22 意根在灭尽定中仍然存在(二) 播放 -
23 意根在灭尽定中仍然存在(三) 播放 -
24 意根在灭尽定中仍然存在(四) 播放 -
25 意根是否是意识之别名？ 播放 -
26 阿赖耶识不含摄在识蕴之中 播放 -
27 阿赖耶、异熟、无垢这三个识，是不是三个心？ 播放 -
28 有情最多唯有八识心 播放 -
29 “根能生识”的错谬(上) 播放 -
30 “根能生识”的错谬(下) 播放 -
31 如何是缘起的体？ 播放 -
32 八、九识并存的过失 播放 -
33 再论“根能生识”之谬(上) 播放 -
34 再论“根能生识”之谬(下) 播放 -
35 第八识体性略说(上) 播放 -
36 第八识体性略说(下) 播放 -
37 能持种者方能生六转识之三家异说 播放 -
38 能持种者方能生六转识之十八界的建立 播放 -
39 能持种者方能生六转识之真如属相分 播放 -
40 能持种者方能生六转识之明心与唯识 播放 -
41 安慧妄言见分相分皆无(一) 播放 -
42 安慧妄言见分相分皆无(二) 播放 -
43 安慧妄言见分相分皆无(三) 播放 -
44 安慧不明佛法中的二空正理 播放 -
45 识之见分与相分(一) 播放 -
46 识之见分与相分(二) 播放 -
47 法身即是阿赖耶识(上) 播放 -
48 法身即是阿赖耶识(下) 播放 -
49 种子与真如(上) 播放 -
50 种子与真如(下) 播放 -
51 佛法的正道理(上) 播放 -
52 佛法的正道理(下) 播放 -
53 开悟法身(一) 播放 -
54 开悟法身(二) 播放 -
55 开悟法身(三) 播放 -
56 开悟法身(四) 播放 -
57 八个识各有见分与相分 播放 -
58 从大乘百法明门论谈八九识并存之过失(上) 播放 -
59 从大乘百法明门论谈八九识并存之过失(下) 播放 -
60 阿赖耶识出生万法，因此是常住法 播放 -
61 安慧《大乘广五蕴论》错说五别境心所法 播放 -
62 安慧《大乘广五蕴论》错解大乘佛法 播放 -
63 真如是识之实性 播放 -
64 八、九识并存的过失 播放 -
65 阿赖耶识有有漏性吗？(上) 播放 -
66 阿赖耶识有有漏性吗？(下) 播放 -
67 真开悟与假开悟(上) 播放 -
68 真开悟与假开悟(下) 播放 -
69 阿赖耶识无“法执”(上) 播放 -
70 阿赖耶识无“法执”(下) 播放 -
71 完整佛法是以阿赖耶识心体为中心 播放 -
72 佛地真如不能外于阿赖耶识心体而可得证 播放 -
73 识蕴真义总结(上) 播放 -
74 识蕴真义总结(下) 播放 -
75 如来藏心体中含藏七识心等染污种子(上) 播放 -
76 如来藏心体中含藏七识心等染污种子(下) 播放 -
77 六识及意根皆为如来藏所出生 播放 -
78 意根为识蕴运作之俱有依根 播放 -
79 所言识者，即六识身等，是名识蕴 播放 -
80 八、九识并存的过失 播放 -
81 识蕴的正说是六识身 播放 -
82 第七末那识与识蕴的关系 播放 -
83 八识心王的相属关系 播放 -
84 第八识非识蕴 播放 -
85 安慧论师未证第八识 播放 -
86 否定有阿赖耶识会怎么样？(一) 播放 -
87 否定有阿赖耶识会怎么样？(二) 播放 -
88 否定有阿赖耶识会怎么样？(三) 播放 -
89 否定有阿赖耶识会怎么样？(四) 播放 -
90 否定有阿赖耶识会怎么样？(五) 播放 -
91 五蕴与无为汇归阿赖耶识 播放 -
92 涅槃与智慧依阿赖耶识而有 播放 -
93 真如之辨 播放 -
94 对佛的信受与恭敬 播放 -
95 万法汇归阿赖耶识 播放 -
96 佛地之四智圆明 播放 -
97 法身即是阿赖耶识心体 播放 -
98 二乘及大乘之生、法空观 播放 -
99 阿赖耶识是万法之本源 播放 -
100 禅宗诸祖之见道即是阿赖耶识 播放 -
101 表相归依与实义归依(上) 播放 -
102 表相归依与实义归依(下) 播放 -
103 第八识如来藏阿赖耶识 播放 -
104 大乘真见道与相见道(上) 播放 -
105 大乘真见道与相见道(下) 播放 -
106 真相识阿赖耶识与现识意根 播放 -
107 转依第八识之真如法性 播放 -
108 五利使 播放 -
109 六十二外道见 播放 -
110 外道对涅槃之误解 播放 -
111 见闻觉知(上) 播放 -
112 见闻觉知(下) 播放 -
113 离心意识略说二乘涅槃与究竟地之真如 播放 -
114 大乘法中离心、意、识之真实义 播放 -
115 八、九识并存的过失 播放 -
116 五蕴义理(一) 播放 -
117 五蕴义理(二) 播放 -
118 五蕴义理(三) 播放 -
119 超心意识境界(上) 播放 -
120 超心意识境界(下) 播放 -
121 意根非识蕴所摄 播放 -
122 外法非实有 播放 -
123 圆满佛法的修证，以亲证阿赖耶识为核心 播放 -
124 真见道证唯识性，相见道证唯识相 播放 -
125 阿赖耶识心体--万法根源 播放 -
126 恶取空与善取空(上) 播放 -
127 恶取空与善取空(下) 播放 -
128 防恶修善、真修佛道 播放 -
129 阿赖耶识不是识蕴所摄 播放 -
130 总结识蕴真义及略说八、九识并存的过失 播放
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