24-5、达赖真面目——玩尽天下女人(中英)

附录一、社会教育纪实：
　　出征略记——记九月一日远征高雄巨蛋向达赖喇嘛示威
　　—常喜此身非我有，随缘应物行菩提—
　　从台北讲堂出发
　　推广组长宣布菩萨们游览车座次表，声音低沉，一个个名字随即融入讲堂大楼前之暗夜中；台北百位身著白色唐装的菩萨群，于漆黑天幕下醒目而沉寂。
　　巨型车轮迅疾滚动，平稳扎实地驰上征途。车上电子钟显示04:25，比预计迟了25分钟。在车上即刻分发注意事项及重要联络电话。不久，随著节奏的颠簸很快将大众摇入梦乡。望著窗外仍然静谧的城市，脑中试著重组自己如何参与这件征战的始末，不免疑惑未定行程之前已无法正常入眠，莫非往昔种子现行，连最后向主管请假都如顺水推舟，而能成就此次南征之行。
　　车行顺利，沿途自高雄持续有前勘部队传达讯息；到泰安休息站，天色转亮，首度瞄见一位喇嘛钻入宾士休旅车。征车再上路，推广组长转致讲堂再三叮咛之安全宣导注意事项，我们代表正觉菩萨众，要时时注意身口意行；此次出动没有个人，完全依止总指挥行谊。这是跨出正觉讲堂，昭告天下，揭示正邪，石破天惊之举。由于达赖行程屡屡变异，今日仅有巨蛋一场集会，下午即可返回讲堂，讲堂业已安排择时播放ＤＶＤ讲经，提供来不及赶回听经的菩萨们听课之用。我们也练习口号，并被告知警察最多举牌三次，之后必得离开；为能互相照应，本车菩萨分为五队，也配妥拉布条任务，大众务必谨慎行事；每位菩萨沉默中流露著坚毅、果决。
　　过了新营238公里，得到的讯息是警察很多，到处都有。律师菩萨的手机从此不离耳朵，开始世间法上的张罗运作；推广组长继续洽询细节，车内发放正觉背心，菩萨们掏出乾粮、喝饮料，车内逐渐活络起来，颇有郊游的生机。
　　抵达高雄巨蛋
　　八点三十五分聚集于公园边小广场，车腹中陆续撤下一箱箱宣传单、标语、布条等；连同台中、台南来的同修们，加上高雄本地同修们共约四百来位菩萨；总指挥面授机宜，强调统一行动，同时间我们各自分发布条、标语，手携正觉深蓝背心；团队并以台北南下三辆车共一百零三位菩萨为前锋第一线。
　　背著朝阳，沿著绿林，一群静默无声，白色唐装的队伍，步履迅捷、稳实，随著总指挥，迈向高雄巨蛋。
　　满心跳跃的踩著行人道大步跨前，前进约五十公尺，听得后面声音杂沓；一转身，看见数名背有巨大相机的人员簇拥著谁；我们停下脚步，开始有人对话；忽听得总指挥一声："拉开布条！"菩萨众们旋即就地拉展，纷纷左右调适，拉出距离，也继续挪往巨蛋正前方；瞧见斜前方有宽广的左边进场楼梯，一伸手拖住菩萨："上梯子，站上去！"那【修双身法的喇嘛教不是佛教】的布条就平地升起。
　　又跑到年轻菩萨那条英文的【Lamaism, with the Couple-Practice Tantra, is notBuddhism！】布条边："能站得上这儿吗？"两位年轻菩萨一屈膝，就跃上高架公园的边缘，鲜黄底色的英文艳红醒目句子：【Lamaism,with the Couple-Practice Tantra, is notBuddhism！】立即高高招摇于朝阳之下。"要站稳喔，注意安全！"只看见菩萨们报以微笑，点点头。
　　当时只有一个作意，要让群众能清楚看见，也要让媒体注意；又听得："穿上背心！"哎哟！忘了穿背心，我们又纷纷互助，握著布条、标语，同时穿上正觉的蓝背心。
　　"喇嘛教不是佛教！"全体齐喊："喇嘛教不是佛教！"
　　"修双身法的喇嘛教不是佛教！"全体齐喊："修双身法的喇嘛教不是佛教！"这是跨入巨蛋范围的第一次发声。
　　巨蛋正前方整排行人道满是黄布条及Ａ３标语与看板，这时，一群拿盾牌穿著蓝灰警装的警察蜂拥而出，一字排开，与巨蛋正前方站立的菩萨众面面相觑，距离约一只手臂长。
　　感觉汗水自头顶泉涌而出；一群群即将入场的来宾走过巨蛋人行道，有人好奇转头看我们，有人目不斜视；正觉菩萨沉静屹立，面容平和。
　　"要不要换手？"得到的答覆都是摇头。
　　一位警察过来，为避免妨碍入场，请站立高架及阶梯的菩萨下来；经过沟通无效，只能遵办。
　　"喇嘛教根本不是佛教，却以佛教的名义公开招摇撞骗；我们只是正本清源，昭告大众莫被误导。"这位警察相当好奇也很友善，最后撤离时，也以宣传单及《浅谈达赖喇嘛的双身法》与他结下正法缘。
　　这时于巨蛋正前方高处的楼梯，突然发出高声吼叫："政治迫害！政治迫害！"总共才五、六个人，迥异于我们群众的静默无语。
　　一位记者访问发言人之后，耳边听得警察轻声说："可以走了吧？"
　　"走？你们要走吗？"看他偏头眯眯笑的脸，我直觉地问。
　　"是你们！"
　　这时，听到我们"离开"的指令，转身离去之前，掏出宣传单与《浅谈达赖喇嘛的双身法》，就近递给身边几位愿意结缘的警察。这时听见远远传来一阵：
　　"喇嘛教不是佛教！"
　　"喇嘛教不是佛教！"
　　"修双身法的喇嘛教不是佛教"……，
　　全身湿透黏答，热烘烘的觉受，内心却是清朗乾爽。
　　回到公园，更加的口干舌燥，菩萨们互相递上讲堂备妥的杯水、饮料还有扇子。方才沉寂挺立坚忍无畏的悍士，变成眼前调柔软语的菩萨；绿叶、木凳，饮水、抹汗，触目有志一同的道侣；清风不解世间愁，若有还无任戏游。所谓有因有缘世间集，共此良辰吉时，莫非是承接三百多年前辩经后的泥泞之战？缘于　平实导师深妙证量，夜以继日奋笔疾书胜妙法义之辨证书籍，揭示当代佛教闻所未闻知见，开演不可思议如来妙法接引有缘；佐以同修们奋力推广正觉书刊，摧邪显正利乐有情；同心教化社会大众，共同培植福德，使正法之威德力日益增强；并仰赖佛力、愿力、因缘业力，方得成就此时重燃战火却无须短兵相搏，使泥泞转炎阳，由隐暗趋向光明、大众化！
　　主力战
　　于地上完成沙盘演练，总指挥等站起身，重新整队布署巨蛋疏散出口处人员位置，以红绿灯十字街角为重点位置。第一队已出发，第二队在公园街角，一辆警车几乎驶上人行道。
　　警察所长开口："你们修明心见性，人人各有因缘，为什么要攻击别人？"所长真是做了功课，他又一次重复强调"明心见性"。
　　"我们不是来说'明心见性'，我们来指出喇嘛教不是佛教，不可欺瞒大众，误导佛教徒！"
　　"你们集众聚会，待会儿媒体过来又要举牌，这是我的辖区，我必须负责。"
　　"那媒体未来之前，我们静静站立又没声音，可以聚集罗？"我不放弃。
　　律师菩萨过来沟通，发现早上运作的范围是巨蛋的对区；此处隔一条马路，咫尺天涯没有世间人情。我不再多说，决定离开，到对街马路人行道。近午炎阳毫不留情，果真等施无差别。走到对街，一位师兄指著前方："师姊到那边！"我疑惑的看著他，"那边可以遮太阳！"
　　仍是上班时间，车辆不多，身旁菩萨手表显示十一点四十分，我们蓄势等待巨蛋散场，正觉菩萨们布满巨蛋周边十字街口。
　　不久，看见本条街口的师兄们穿上背心，不放心地跑去确认，已见他们拉开黄色布条沿街站立，人人各就各位；果然行人逐渐增多，也开始有摩托车来回。八线道马路对面散场的参与密宗法会人士，一群群缓缓沿道而行，大部分的头脸不可避免地望向我们的布条；车辆越来越多，骑士越来越密集，车行减缓，看见骑士嘴唇念著："修双身法的喇嘛教不是佛教！"
　　看哪看！人人都在看，已经种下正法的种子，未来只待时节因缘！数百年的等待，就在此时此刻；烤炉似的炎阳，让我们体温高升，血液也逐渐沸腾！
　　面前大游览车、人群、摩托车，挤成一团。身后人行道也有好奇的人群，转身微笑趋前结缘；对方说："你们跟喇嘛有过节吗？"她谨慎的问。
　　"不是过节，由于喇嘛教不是佛教，却以佛教之名误导佛教徒，详情请看这个。"便把手中的宣传单及《浅谈达赖喇嘛的双身法》递给她，她点点头收下。
　　"甚么是'双身法'？"过来一位中年人问；
　　"对！问的好，请参考这个真实的内容，仔细看喔！"
　　"你们怎么用'淫'这种字眼？佛教怎么用这样的字眼？"另一位皱著眉头的路人，很不满意。
　　"是嘛！简直离谱到不可想像，却又是事实，才不得不写出来啊！所以一定要看这份资料，我们敢印出来就要负责，请参考！"也递上一份宣传单及《浅谈达赖喇嘛的双身法》，他虽然嘀咕，倒也没有拒绝。
　　这时候三位青壮喇嘛经过，一位手里还捏著我们的宣传单，我趋前问："能看中文吗？"
　　"这是哪里？"正在讲手机略说中文的那位喇嘛问我。我仰头找路牌，他竟把手机塞给我！
　　"……这里是巨蛋斜前方的十字路口，……中国石油，忠诚路……，……JoyPlaza前面……"我向游览车小姐解释半天，显然她的车子也是外地进城；我请三位在这个定点等，车子会来接他们，我又建议他们到JoyPlaza大楼阴影处候车，不必站在这儿烤太阳。三位迷途羔羊离去时，路边拉布条的一位师兄转过身，远远地向我竖起拇指。
　　结束后回公园接过便当，坐下用餐，方觉脚底及脚边酸痛，扶著木桌坐下。享用便当时，徐风抚过，眼前树叶可以如此青绿，还贴心的遮挡炎阳；木条椅、泥土香、小树丛还有蚂蚁，才想起，几千个日子不曾参加郊游野餐了？周边菩萨们的灿然巧笑，温言轻语："那三个喇嘛要作甚么？"
　　"你（你）们注意到啦？"
　　"当然罗！安全问题啊！"
　　"这是他们的小迷啊！严重的大迷还没指点哪！"
　　是喔！多么奢侈的午宴啊！
　　二千五百年前，天魔仰仗何种声势，胆敢亲自催促　世尊早入涅槃？天魔深知，只要正法实义晦暗不明，众生必然执取意识相应境界，欣乐五欲流转生死，轻易地任由天魔操弄于股掌之间。自古以来，喇嘛教竟然匪夷所思，利用佛法名相，裹以"密"字糖衣蛊惑天下，世人趋之若鹜，尤以权贵为盛；今日的我们，意欲连根斩除千年以降盘根错节、根深柢固的聚魔窟；正邪深战伊始，披荆斩棘，困顿危厄也是意料中事。
　　以"正觉风"标显警世清流之第一役，如同芝兰入于鲍鱼之肆；五浊世间习以粗重取胜，五、六人的咋呼嘶吼，媒体大力报导抗议冲突，有意无意亦将正觉扯入呛声冲突事件中，完全背离事实真相。众生看佛，佛是众生；颠倒日久，何以强求？
　　想当初，若没有　平实导师挺身而出，力挽狂澜，你我可能已经走在马路的另一边参加密宗祈福灌顶；眼前，若没有正觉这一次以及未来无数次坚毅却震撼的机会教育，我们的眷属子孙以及自己的未来世，全将成为虎口羔羊而让天魔额手称庆。忍不住又想起那三位羔羊，他们原可以是真正的佛弟子，或是　平实导师珍爱的小金狮。正觉菩萨众既然走入正法之门，让我们与无量无数的有缘众生，把握契机共同成就于人间最具足的一切种子的智慧，也不枉过去无量世所经历的生死与宿愿！谨以此文供养正觉菩萨团，法眷属原本是患难与共，同圆佛菩提！
　　谨以一偈作结：
　　重燃圣战正觉子，旋乾转坤除魔害；泥泞推趋炎炎日，不尽有为续法脉。
　　南无本师　释迦牟尼佛南无极乐世界　阿弥陀佛南无当来下生　弥勒尊佛南无　文殊师利法王子南无　观世音菩萨摩诃萨南无护法　韦陀尊天菩萨摩诃萨南无　克勤圆悟菩萨摩诃萨南无　玄奘菩萨摩诃萨南无　平实菩萨摩诃萨南无正觉亲教师菩萨摩诃萨南无正觉海会菩萨摩诃萨
　　菩萨戒子　正子　合十谨志二○○九年九月六日
　　附录二、达赖来台祈福的真相
　　2009年的南台湾，8月8日暗夜的超级台风造成大水灾，冤枉死了许多人，当台湾南北所有民众都忙著救济事宜时，达赖却藉机前来台湾造势宣传密宗的法义。达赖喇嘛此次来台湾，表面上的名目是风灾灾民的祈福法会，其实是在狂赚灾难财；暗中的目的只是为了巩固密宗在台湾各处设立的道场，以便继续广传双身法，支持所有喇嘛们继续与密宗女信徒合修双身法，名之为慈悲与博爱。
　　但因为受到广大民众的唾弃，也因为舆论的激烈反对，所以这回达赖的藏独政治秀便收歛起来，只是继续假冒为观世音菩萨的化身，依旧身穿红衣来支持密宗喇嘛们继续在台湾搞男女双修法，美其名为"藏传佛教"。然而若是探究达赖的本质，他藉著风灾祈福的名义前来台湾，只是藉著南台湾灾民的苦难来作秀，他这回所有的开支都是由台湾百姓来买单的，无形中使得原本应该用在救灾的资源，转而被用在为达赖祈福的事件上面，使灾民应该获得的救济物资暗地里减少了。
　　话说回来，台湾有一个名人出了许多钱财，请达赖来台为灾民祈福消灾，其实是很冤枉的；因为花了那么多钱财请来达赖祈福消灾，事实上却是完全无福而且一点点的灾也消不掉的，只是又再一次从台湾获得大量的资财，带回达兰莎拉的流亡政府，用来大力搞藏独；也藉著达赖来台，为台湾的密宗各道场壮大声势，想要达到扩大信众的目的，藉以挽回因为正觉同修会的破斥而流失的密宗群众，才能使达赖的经济来源巩固不失。
　　然而达赖这回来台的目的如果成功了，就表示又会有更多的台湾女性被喇嘛所迷惑，于是继续走上与喇嘛合修双身法的邪路，红杏出墙而犯下邪淫的地狱业；舍寿以后不免双双沦坠，而修学密宗的台湾女性家里的丈夫们，可就难免被暗中戴上了绿帽子。所以这回达赖喇嘛来台，不仅是灾民被消费了，还要让台湾男人戴绿帽子。男女合修的双身法─密宗喇嘛与女信徒上床交合─本来就是密宗的根本教义，这就是密宗法义与实修上的本质。也就是说，密宗的本质完全是依著男女交合中的性高潮来建立教义的，假借佛教修证的种种名词，而以喇嘛与女信徒上床交合所获得的乐触来取代，自始至终都与佛教的断我见、断我执、断世间执著、证悟明心、眼见佛性、成就实相智慧完全无关，而且完全是意识的境界。
　　密宗的"修证"自始至终都是意识境界，而意识已是生灭法，不是常住不坏的金刚法，所以他们号称的金刚乘─以喇嘛的性器官在长时间交合中保持坚挺不软而名为金刚─所以自称是金刚乘，其实从来都不是　释迦牟尼佛所说的金刚法如来藏心。释迦佛说的金刚法是第八识心如来藏性如金刚，世间永无一法可以用来摧折或毁坏如来藏心，所以如来藏心名为金刚心。大家熟知的《金刚经》就是在讲解这个金刚心，所以才名为《金刚经》。但密宗喇嘛们所传的金刚法，只是经由中脉明点的观想，气功的锻炼、盘腿跳跃的锻炼、性器官的锻炼，来达成性器官的坚挺不软而假名为金刚法，与佛教法义中所说的金刚心如来藏完全无关，所以根本就不是佛教。纵使他们能练成性器官始终坚挺不软、永不泄精，而能连续几天与几十位密宗女信徒轮座杂交，终究还是生灭性的意识境界，与佛法中说的金刚法如来藏心的实证无关，依旧是生灭法而不是《金刚经》所说的金刚法。所以密宗根本没资格自称金刚乘，所修所证全都是意识境界，而意识却只能存在一世，每一世的意识都是全新的，所以每一个人入胎出生以后都不知道前世的事情。
　　达赖喇嘛所率领的密宗喇嘛们，把与女信徒暗中交合，帮助女信徒达到性高潮的闺房淫乐技艺，美其名为无上瑜伽，是假冒佛教出离生死的实证名相；这些喇嘛们在台湾乃至全球各地，都是这样假冒佛教的名义来为女信徒广做秘密灌顶。女信徒被做了秘密灌顶以后，心就归属于喇嘛了，自然就全心全力为喇嘛们辩护说："我们密宗没有男女双身法，我们从来没听说过喇嘛有传双身法。"然而密宗神秘兮兮的号称密宗，其实就是因为这种与女信徒秘密交合的教义不许公开，所以才被称也自称为密宗的。这是密宗的所有喇嘛们都无法否认的事实，也是密宗喇嘛达赖的创派祖师宗喀巴所写的《菩提道次第广论》的〈止观〉之中所说的教义内容，更是他所写的《密宗道次第广论》中所公开讲说的教义内容，谁也无法否认。如果他们否定了双身法、舍弃了双身法，密宗就不再是密宗了。
　　若论密宗的本质，最后可不是女信徒一人与喇嘛暗中交合了，而是要有许多密宗女信徒与喇嘛同在密坛中轮座杂交的；这样一来，当然是喇嘛们身穿红衣而女信徒们的丈夫都同样被戴上了绿帽子。偈曰：
　　老千凯子来组合，上师明妃性交合，你在旁边送钞票，巩固头上大绿帽。
　　因为密宗的弘传，本质上是千年大老千的世间最大谎言，假借佛教的名义来欺骗信徒，把所有信徒都当作无知的凯子。所有密宗女信徒的丈夫们努力赚钱来给妻子修学密宗，而妻子却是常常与密宗喇嘛暗地里上床合修双身法，这个双身法所证得的乐空双运境界却与佛法的实证完全无关；丈夫们却继续支持妻子学密，支持妻子继续与喇嘛常常上床合修双身法，这不是天下最大的凯子吗？
　　学密的女人总是帮著喇嘛们辩解说："我们密宗从来都没有双身法，我们跟随的喇嘛从来没有教我们双身法。"这样的说法是可以谅解的，因为如果承认了，就等于承认自己红杏出墙的事实了，岂不是要与家里的丈夫正式闹翻？所以一切已经与喇嘛上床合修过双身法的密宗女信徒，当然要为喇嘛们辩护。但是却又常常在密宗的佛堂中合搞双修法，她们家中全无所知的丈夫们，还自以为是男子汉，却还在鼎力支持心爱的妻子与喇嘛学密──帮助妻子常常在密宗佛堂中与喇嘛们合修双身法。这其实是引狼入室的行为，因此而造成学密女性家庭中，夫离子散的情况；而这些悲惨事件一箩筐又一箩筐，可是为了保护女性的名节所以大多私了，被披露出来的永远都只是冰山的一角，于是喇嘛们就可以继续蒙骗密宗女信徒的丈夫们。
　　所有密宗女信徒的丈夫们的头上，全都有这个绿帽疑云──我心爱的妻子是否已经与喇嘛们上过床了？我现在还来得及阻止她们的第一次吗？因此，所有密宗女信徒的丈夫们都应该及早加以厘清，千万别让枕边人上当了还以为是在佛法中有所实证。如果您心爱的妻子已经与喇嘛上过床了，而妻子却还以您辛苦赚来的钱财供养喇嘛，那么这与消费星期五餐厅的午夜牛郎有什么不同？只是堂而皇之假借学佛之名作为掩护，而可以常常和密宗喇嘛交合，获得性满足罢了！
　　骗财骗色的密宗仁波切，全都是欺世盗名的假慈悲者；达赖喇嘛率领著所有喇嘛们，每天口中都高唱"博爱"的口号，其实是要爱尽天下所有的女人─要与天下所有女人都一一交合─要使天下所有女人都因为喇嘛而获得性高潮，前提是这些女人都必须年轻而有姿色。达赖喇嘛又常常高喊著"慈悲"，本质还是要使天下所有女人都能在喇嘛们的胯下获得性满足，美其名为"慈悲"。这才是密宗喇嘛教所说"博爱"与"慈悲"的真实意思。
　　达赖喇嘛假佛教的名义，教导所有喇嘛们真行邪淫；而密宗正是以达赖喇嘛为首，从台湾获得钱财，广在全球遍搞政治秀，顶著"和平、博爱、慈悲"的光环，暗地里却是天下最大的骗子。喇嘛们在台湾要吃、要钱、要女人，达赖喇嘛帮助这些喇嘛们达到目的，而台湾喇嘛们就每年出钱供养达赖喇嘛，密宗就在达赖与喇嘛们互助之下共荣起来了。然而这全都是由憨厚的台湾男人买单。
　　达赖率领前来台湾的喇嘛们，这样子骗尽台湾男人的善心及钱财；心里还不满足，这次还要假借八八水灾前来台湾，为南台湾的受灾民众作无效的祈福；其实是假借水灾来欺骗台湾民众，藉机再捞一笔不义之财，同时巩固台湾密宗喇嘛教的势力，保护达赖未来继续在全球搞藏独时最大财源的台湾密宗。
　　台湾岛上的所有丈夫们都要有自我认知：只要妻子开始学密了，自己就随时都有可能成为绿帽子的拥有者。而密宗女信徒一旦开始跟随喇嘛学密了，迟早都会走上双身法的路子─只在于时间的早晚差别─没有不与喇嘛上床合修双身法的，因为密宗的"密"就是指双身法；所以密宗女信徒的丈夫们，迟早都会被戴上绿帽子。这是密宗女信徒的所有丈夫们都难免的宿命，除非这些丈夫们的妻子既丑又没钱财供养喇嘛。如果长得不丑，或者有许多钱财供养喇嘛，她的丈夫就难免有被戴绿帽的危机。
　　所有台湾男人乃至全球的男人，务必要认清喇嘛教：密宗之所以自称为密宗，之所以被认定为密宗，全都是因为秘密而不可说出来的双身法所致。所以您的妻子若已经与喇嘛合修了双身法，当然是绝对不会承认的。您若是对密宗认识不清楚，或是妻子否认有学双身法以后，就同意妻子继续学密，那么：性侵春风吹又生，红袍之下顶绿帽。您将暗中被"加冕"！
　　密宗喇嘛们惹出来的性丑闻非常多，一旦出事了就说那个喇嘛是假喇嘛；若是被拆穿真喇嘛的身分时，就推说那只是偶发事件，宣称其余喇嘛都不是这样的。然而吾人不免颂云：
　　无独有偶频频出，报章杂志皆可稽；神秘喇嘛教底细，实乃性力双修法。
　　真假喇嘛皆双修，谎称秘密来灌顶，若骗不成强性侵。
　　混入正统佛教中，假名藏传之佛教，千年世纪大骗局，消费雪域之藏民；今逢宝岛灾难时，骗局又在台湾演；达赖来台之纪实，性交谎言兼敛财；凡是台湾大丈夫，不可不知此真相。
　　藏传佛教喇嘛教，达赖祈福写真集，红衣绿帽性丑闻，旷古迄今最大宗；
　　诈骗集团最大宗，超过千年之骗局；号称无上瑜伽法，淫乱人妻称佛法。
　　自身邪淫死下堕，来世人身自不保；诸佛早已斥为魔，全无修证真外道；
　　自身福德已销尽，诸佛皆摒非佛子；美名祈福之法会，诸佛不佑祈无用。
　　密宗喇嘛们其实都是神棍，在达赖喇嘛的率领下，以佛教外表及佛法名词作包装，并且还号称是比佛教的　释迦牟尼佛证量更高；这样贬抑　释迦牟尼佛的骗子，竟然还敢向　释迦牟尼佛祈求保佑，说穿了只是一群经过千年设计出来的敛金术罢了。所有聪明人深入想一想就知道他们的谎言与骗局了，如何还肯上当呢？只有愚痴而迷信的人才会上当。
　　如今这个千年骗术的谜底，早已经被人具体举证拆穿了！（详见《狂密与真密》总共四辑书中的全面举例辨正。）而喇嘛教的所有教义也都与佛法无关，因为他们把所有佛法全面加以变造，本质都是外道的意识境界法，而且是印度教中的性力派闺房技艺，与佛法完全无关。如果学佛的女性受了五戒、比丘戒、比丘尼戒、菩萨戒以后，与喇嘛上床合修了双身法，或者受戒以后的男性与女上师或密宗女行者合修了双身法，都是犯了邪淫罪中的最重罪；依据佛戒，死后都会下堕无间地狱中。这样教人邪淫犯罪而且自己也在实行双身法而犯下邪淫罪的达赖喇嘛，连自己都救不了，何况能为南台湾的同胞们祈福？未之有也！
　　密宗的无上瑜伽，说穿了就是与喇嘛交合的享乐法门；女性修学密宗以后，早晚都必须要与喇嘛上床合修双身法，达到遍身快乐的意识境界，美其名为成就报身佛果，其实只是密宗自创的"抱身佛"罢了，都与佛法无关。而且实修了以后，除了破戒以外，同时也成就了破坏　释迦牟尼佛正法的破法者；所以密宗的教义其实是失灵了的罗盘，已经是航向地狱的指针。
　　密宗的教义本是惑人的宗教骗局，他们是组织性的犯罪者；藉著佛教的名义乱扯一番，也能骗到成为世界性的宗教；洋人只要一提到佛教就认为是密宗，然后佛教就被冤枉成常常在欧美犯下性侵害的案件的宗教了。
　　年轻人若刚好值遇情路不顺时，往往被不知情的迷信者转介而去找喇嘛，想要改运、求得好运；或者正好遇到生意上有障碍而不如意时，被转介去找喇嘛求好运，成为密宗信徒。然而要小心的是：
　　本求好运变好孕，男献钞票兼妻女；女则献身供上师，改运脱衣兼脱裤；
　　无效就说心不诚，说你上供钱不够；加码奉上大红包，方得上师来灌顶。
　　蒙著丈夫受密灌，珠胎已结喇嘛子；如是好运成好孕，返家大赞密宗好；
　　丈夫戴著大绿帽，还赞喇嘛真神奇；于是奉上大红包，感谢喇嘛成好孕。
　　达赖喇嘛暗中实行双身法，书中也公开承认了；然而达赖一族修得都是抱身佛，绝对不是报身佛，与佛教修证全然无关，正是以李代桃僵的手法真正破坏佛教正法的人。密宗的祈福、慈悲、博爱的秘密，其实就是以出家人的身分广受供养，同时又可以拥有在家人的淫乐，根本不是佛教、不是佛法，却欺骗世人说他们是最究竟的佛教正法；而达赖喇嘛正是这群世纪大骗局的诈骗集团首领。
　　喇嘛教密宗的修行，必须有女人交合取得淫液，才能作为密灌中的甘露。而达赖喇嘛率领的喇嘛教，基本教义就是男女交合的双身法，最后的第四灌还必须有许多女人与喇嘛们轮座杂交的。这就是宗喀巴的性修书《菩提道次第广论、密宗道次第广论》中所说的止观修法。不幸的是现在已经有不少佛教寺院沦陷了，所以在信受密宗而修学密法的佛教寺院中，每夜总是淫声喧腾，只是寺外虔诚的信徒们听不到罢了！所以，受不了诱惑，偶尔犯下邪淫戒的僧人并不是破坏佛教最严重的人，密宗才是最严重破坏佛教的人；因为密宗是以外道性交的双身法来公然取代佛教正法的，也是明著鼓励佛教僧人精修双身法的邪教，达赖喇嘛正是这群严重破坏正法的密宗首领。邀请这样破坏佛教正法的人来台湾，能向　释迦牟尼佛祈福吗？能为南台湾的民众带来幸福吗？
　　密宗喇嘛的邪淫事实，说出来真的很难令人相信；然而事实摆在眼前，却又令人不得不信。颂曰：
　　达赖始祖宗喀巴，著作性侵财色书：菩提道次第广论、密宗道次第广论。专弘密宗双身法，依教奉行喇嘛教，背后真相知多少？密宗勇父明妃合，密坛淫合昼夜修，极尽情欲非佛法，修双身法非佛教。
　　藏密双修方便法，上师喇嘛寻佛母，精挑细选要年轻，美貌纯真又姣好；人老珠黄喇嘛嫌，即须多财大供养，方能拥抱喇嘛身，同入密坛共爱乐。
　　喇嘛若住贫穷处，人烟稀少无少女，老女丑女可充饥；若实无女畜生可，母猪亦能赛貂蝉；只要全身遍乐已，便说已成报身佛。
　　达赖等众来台湾，咬住无知金龟婿；给你精液名甘露，淫害大众羞羞修！喇嘛专挑你妻女，少女熟女有钱妇，全部都可当佛母。若是年轻又貌美，姿色身材样样好，首选具相之明妃，一切喇嘛心倾倒，无财亦可不计较。年轻貌美有姿色，即是喇嘛最心爱；若你没钱兼很丑，他不乐你当明妃。
　　台湾男人当留心：家中女眷学密后，不久您就戴绿帽；爱妻失身您失财，大把钞票往上供；当了龟公须保密，只为顾及妻名节。家中妻女学密后，男人眼泪暗中滴，有苦难言向谁诉？喇嘛让你戴绿帽，你上供养当凯子，岂非天下最冤枉？学密女性之丈夫，赔了夫人又折兵；绿帽盖顶难离身，暗亏受了有谁知？
　　喝酒吃肉又性侵，喇嘛杂交染性病；哪天妻子被传染，丈夫不久也上身。台湾男人当认清：喇嘛阳具名金刚，自妻女阴是莲花，金刚莲花互相入，号称方便加智慧；若探喇嘛房门内，男女合抱正在修，无上灌顶大手印，名为乐空之双运，期望彼女非汝妻，无异缘木而求鱼。
　　喇嘛性爱的枷锁，第一堂课是供养，最后一堂必性交，合修当然是汝妻。此乃无上瑜伽灌，阴阳合体之双修，密宗最高之密法，用下半身性器修。你献妻女当供养，妻成智慧实体印，此印活佛怀中坐，上师怀春抱你妻；脸红春荡无上乐，邪淫乱伦杂交合，谎称佛教修大法，实写地狱申请书。汝妻若与喇嘛近，外遇绿帽必盖顶。
　　今揭千年大骗局，又揭坛城下秘密，博爱祈福诸喇嘛，淫遍全球诸女人；母畜一样不放过，色情片商叹不如。
　　红色外衣和平奖，博爱天下之女人；桃色陷阱要小心，别让妻子变佛母。喇嘛床上之性奴，密坛性交的祭祀，淫火灌顶之法会，汝妻只是消耗品。
　　骗财骗色全记录，就是密宗喇嘛教！千年神棍大集团，惑人咒术加政争；邀请达赖来祈福，请鬼抓药真愚痴，饮鸩止渴是傻瓜。
　　还请认清喇嘛教，专赠绿帽给男人；远离绿帽护家人，全家都应离密宗。喇嘛邪淫真面目，世人不知又迷信；邪淫喇嘛遍地有，吹嘘夸大的证量；实乃贪淫的淫虫，淫尽天下人妻女。遵奉宗喀巴教导，喇嘛佛母淫合修，号称最高的证量，十六小时淫不停。本属谎言大笼罩，假冒佛教之令名，美名藏传之佛教，千年附佛大骗局。实非佛教假名称，同名佛教不同质；西藏密宗真相貌，如今藏不住秘密。性侵谎言加敛财，就是喇嘛真面目。还请保护您家人，以免红杏出墙围。
　　认清密宗绿帽厂，远离密宗绿帽云。终结喇嘛教谎言，披著袈裟的色狼。雪域之巅喇嘛教，幻想香巴拉佛土；又传香格里拉名，号称人间之净土。配合电影神格化，美丽谎言唬世人；实则低级杂交配，假佛教名骗千年。
　　活佛上师仁波切，吹嘘证量比佛高；名为密宗抱身佛，外披红衣内色狼；占尽便宜还卖乖，敛财性侵搞政争；祈福晃子绿帽实，敛财更分化种族。
　　八八水灾能灭村，密宗喇嘛能灭族：引来鬼神常扰乱，诸佛不佑天灾频。你献妻女及金钱，喇嘛为你戴绿帽；吾人苦心揭穿它，无奈依旧有人迷。家有女眷学密者，必修喇嘛双身法；非唯送您绿帽戴，妻女亦恐地狱招。若请喇嘛进家门，色狼就在您身边；堂而皇之淫您妻，外带勾引您女儿。吃肉喝酒助淫兴，号称无上瑜伽密；若信密宗之信徒，最终宿命必双修。
　　红衣喇嘛之狼吻，男失妻财女失身；学密灌顶搞轮座，淫人妻女骗钱财。无上瑜伽即性交，师徒乱伦杂交配；屎尿淫液加脑髓，名为五种甘露饮。
　　有智理性台湾人，冷看喇嘛勤勃起；勇父度母大手印，御女采气非佛法。密宗邪淫之真相，嬲乱女性坏家风；红袍下之春梦扬，情欲追求世间乐；却假圣人尊贵名，欺蒙世人号活佛。藏密最高的法门，密续无上瑜伽法，实是邪淫双身法；喇嘛灌顶与香妃，甘露淫液的来源；光怪陆离是密宗，邪淫达人活佛们；外现贤良和平使，内怀贪淫搞性侵；博爱背后之目的，爱尽天下诸女人；引入密坛密灌后，上师弟子搞乱伦；专用下半身修行，大费功夫使劲修；即是喇嘛邪淫法，此乃佛诫所不许！
　　活佛假借宗教名，政客喇嘛来祈福，小心是祸不是福。念念有辞勾招咒，满嘴消灾及解厄；身现祈福心淫声，政治伴奏敛财秀。吃尽抹乾吹牛王，明说为民消灾厄，暗搞钱财和美色。喝酒吃肉玩女人，透视藏密喇嘛教；双身修法之面目，密宗永远难否认。性交酒肉及丑闻，桃色法会之性奴；红白菩提双修出，男女行淫之淫液，号称明点甘露丸，不外粪尿及淫液。头盖骨与人皮鼓，污秽不堪之法器；两眼眯女上下观，空行金刚莲花密；若视女人色眯眯，意图双身性交戏；唯见财色之喇嘛，瞪著你妻亦色眯。若被设计当佛母，毕竟以淫为其身；若与喇嘛搞双修，共谱邪淫诸乐章。
　　说穿了，喇嘛们就是向学佛人注射邪淫毒针的淫虫。再三爆发性侵事件以及说谎遮掩的喇嘛教，也是使了知内情的人们觉得颤栗的宗教；因为众生无知，往往被他们高超而且同声一气的说谎技术所蒙骗，修学久了以后，女人就被喇嘛们假藉佛法实证的谎言性侵成功，而且自愿成为喇嘛们永远的情人，帮助喇嘛们圆谎。苦的是家里不知情的丈夫们，可就绿帽罩顶而不自知了。咱们台湾男人难道就不能觉醒吗？还要坐视自己头上的绿帽继续存在吗？吾人实在于心不忍，于是颂曰：
　　红袍绿帽等吟唱，生殖祟拜之底细，原始野蛮性崇拜，人骨法器邪灵降，高价加持骗无知。确保您底血汗钱，亦护妻女之安全，拒当沉默的羔羊。千金难买早知道，后悔没有特效药；还请认清真面目，远离喇嘛护家眷。邪教之恶招天灾，公布密宗绿帽厂；此名藏传之佛教，喇嘛活佛遍地有；皆是喇嘛教淫虫，假冒佛教之令名；实非佛教假名称，李代桃僵坏佛教。混淆宗教与是非，藏传佛教喇嘛教；乃是山寨版佛教，剽窃佛教名义深；佯装佛教修行人，私下破戒修双身，身披袈裟成色狼，歛财骗色是喇嘛。窃玉偷香之徒众，红袍活佛做春梦；暗夜密坛魅影幢，密宗女性成公车，修密喇嘛皆可上；家中丈夫都不知，自己头上绿帽坚。
　　密宗淫乱乌金土，轮转三涂不能出；世尊清净明诲诫，楞严经中早预记；博爱口号正响时，喇嘛红祸正入侵。
　　神圣包装之密宗，千年秘笈大公开：密宗神秘之面纱，广行大乐忍不泄。所有女性勿盲崇，一切丈夫要小心；远离密宗喇嘛教，否则尽皆被狼吻。西藏喇嘛大骗局，正统佛教千年殇。蒙古当年血泪史，信受喇嘛教双修，乱交梅毒大泛滥，种族几乎将灭绝。
　　密宗喇嘛爱乱搞，假佛一骗已千年；淫人妻女笑呵呵，酒色财气样样精；心中觊觎您配偶，谎称双修非行淫；实修性交名止观，谎称成佛必经路；实则千年大谎言，痴人蛊祸甚天灾。
　　性交修行能成佛？喇嘛愚信之迷思。同入地狱之伴侣，无知毁灭的开始。密宗道场处处有，喇嘛猎女无时无。
　　淫人妻女喇嘛教，世纪骗局现形记；揭开达赖喇嘛群，不为人知之面目。千年世纪大淫贼，邪淫喇嘛非佛教；本是诸魔假佛名，为贪精气而伪传。伪佛邪法假和尚，双身修法加性侵。政治伴奏谱淫曲，性侵加上广敛财。诳骗社会之大众，严重混淆您视听；进而误导学佛人，步入旷劫不复境。
　　今幸正觉菩萨众，出世破邪暨显正；住持正法护法行，高举破邪大法幢。千年降魔看今朝，戮力降魔护众生；还我佛教清净行，显示喇嘛邪淫性；真相觉醒今归途，但使正觉菩萨在，不教喇嘛乱人间！
　　为了教化世人了知密宗喇嘛教的真实本质，于是正觉同修会、正觉教育基金会的所有菩萨们，在达赖喇嘛假藉八八风灾来台造势及歛财时，揭竿而起，在台湾高雄展开了教化社会人士以及导正佛教徒的菩萨行，将近四百人正式展开了阵容浩大的宣示："修双身法的喇嘛教不是佛教。"才会有这一本宣化纪实的书本编辑及印制出来，继续教化社会人士，别再让喇嘛们把山精鬼魅化现的假佛、假菩萨招引来台湾，以免未来招惹出更大的天灾。纪念这次社会教化之大行，于是颂曰：
　　正法菩萨慈悲行，慈悲狮吼护法行；摧破邪淫喇嘛教，遍地红火邪见灭。浇熄喇嘛之魅火，千年妖魅现形记；救护众生免灾殃，正觉菩萨狮子吼。振聋发瞶警魔众，扞卫佛陀之正法，回归如来之本怀。
　　正觉狮吼震十方，岂容群魔续猖狂；破邪显正港都行，一举撼动佛教界。揭发喇嘛教真相，破尽千年之谎言；菩萨驱魔首部曲，金狮怒吼挽狂澜；赓续揭露邪教毒，香巴拉狼之挽歌；依智断迷斥喇嘛，不许千年骗局存。无所不黑之面纱，破解密宗之迷咒；认清糖衣内毒药，亦破无效之祈福。扞卫佛法击鼓行，拔除佛教狮身虫；揭开密宗假面目，阻断迈向地狱程。藏传佛教应正名：无上瑜伽喇嘛教；密归密兮佛归佛，鱼目不可混明珠。信受喇嘛教之人，最终宿命定双修；若要免除绿帽盖，先阻女眷学密宗。认清喇嘛非佛教：达赖为首喇嘛辈，只是一群好色徒，诱你美妻搞性交，还要您的辛苦钱。家中有人学密者，小心人财两皆失；若是哪天东窗爆，再要回首已难堪。
　　正觉菩萨护正法，和平理性提诉求：喇嘛不是佛教徒，请还给佛教清净。真相无畏的力量，于群魔飞舞时代；菩萨护法团结力，正使达赖淫梦破。千年骗局今揭露，不让百姓再遭殃；认清美丽底谎言，解脱情执之束缚。末路魔教代言人，今遭正法菩萨破。请保护您底女眷，终结喇嘛教谎言；务必对喇嘛说不，拒当活佛之性奴。敛财性侵谎言破，今成喇嘛之噩梦。
　　最后，我们要向达赖喇嘛提出一个根本问题：佛教许多经典中都说"佛佛道同"，也就是不论哪一尊佛所说的佛法之道，都是与其他诸佛所说完全一样；所以必须与一切诸佛所说的成佛之道完全相同的，才是真正的佛法。然而，达赖所率领的喇嘛教自创的密宗佛，竟然是将　释迦牟尼佛所破斥的淫欲贪乐境界，取来作为成佛之道，这与十方诸佛所说的成佛之道全然相违背，正是"佛佛道不同"，不是"佛佛道同"，这样的双身法追求遍身乐受的喇嘛邪淫法，还能说是佛法吗？
　　附录三、达赖双身法举证
　　如本书第48页所举，达赖在《达赖：心与梦的解析》中提到，修双身法者要用吸管练习吸取牛奶，此部分　平实导师在《狂密与真密》书中早就公开破斥达赖喇嘛等密宗喇嘛教的说法，因此达赖所说射出后吸回原处仍是邪说。列举如下：
　　【复次，密宗常以上师是否能于合修双身法时，达到大乐而享受射精之至乐后，复将射出之精液吸回腹中而上提遍于全身，作为上师是否真已具足传授密法之证量。然此邪见有大过失：谓射精后，重新吸回身中时，已非吸回精囊中，而是吸回膀胱，与尿液混杂，稍后仍将因为尿急而排出体外，有何"不损精气"之可言者？若谓"吸回膀胱中，无碍于提取精液之净分"者，其言与实情不符，精液已与尿液混杂故；除非能另行发明一法，将尿液与精液之气分隔离。是故密宗所主张："不能射精后重新吸回腹中者，不可修证双身法"之明禁，以及主张："若有重新吸回腹中之功夫者，即可与一切女人合修双身法，包括比丘尼、母、女、姨母、舅母等皆可合修"之明禁行，如是等三昧耶十四根本戒，其实皆是依于外道邪见而施设之戒禁取见也。
　　复次，享受大乐而射精后，吸取净分者，何如令其留存身中继续安住而不令出？不如世俗气功之直接上提，更加有益自身也，何须行淫令出而后吸之？多此一举也。复次，密宗所修由异性身中吸取淫液净分之行，同于中国房中术采阴补阳之妄想，纵使真能采阴补阳，裨益自己色身，又何益于佛法之修证乎！其实与佛法解脱道及佛菩提道悉皆无干也。以如是外道法修证、与佛法无关之密宗上师，而遵崇之远过于佛，岂非颠倒想耶？密教既然不肯依释尊所说之法为主为归，而依密教上师等人为主为归，而诸密宗上师所弘之法复又全是外道法，悉与解脱道及佛菩提道完全无关，则可了知密教绝非佛教；何以故？谓彼等所说诸法，悉皆不能与佛说诸经互相比对印证故，悉皆与佛说诸经法义互相违背故，由是可知密教绝非佛教也。】（《狂密与真密》第四辑，页1330-1332。）
　　【复次，密宗以观想明点，及宝瓶气修炼，而能于射精后，将明妃下体中之自身所射精液及明妃淫液吸回腹中之功夫，作为修学双身法而证"佛地"功德之资粮者，其实荒谬无知；所以者何？谓彼等纵能修炼成就此功夫者，亦仍与修证佛法之资粮无关也，唯与密宗自设之双身法修学资格有关故。
　　平实今于此书中将密宗最大之秘密公开，令天下人从此皆知其谬："密宗自设此法，作为能否修学双身法之资格限制者，其实完全无义；此谓密宗法王、喇嘛、上师，纵能于射精后再从明妃（或名空行母、佛母）下体中，将明妃之淫液及自己之精液吸回自己腹中，言能增益自己色身者，实乃不明事相之言，亦是自欺欺人之言，何以故？谓吸回后，实际上仍未能保住吸回身中之自己精液，亦未能保住吸入身中之明妃淫液；此因密宗诸师于吸回腹中时，并非吸回精囊中故，只是吸回膀胱，与尿液混合在一处而已；稍后仍将随同尿液排出体外，是故此功夫从裨益自己色身而观之，实无作用可言也，何况能助益佛道之修证？"】（《狂密与真密》第四辑，页1357-1358。）（其他藏传佛教喇嘛教更详细双身法的邪说，请参阅《狂密与真密》共四辑的举证。）
　　因此，由　平实导师已在《狂密与真密》中做了详尽的举证，大家就可以知道"藏传佛教"双身法的底细。假设达赖或诸喇嘛们，看到了这些文字，还欲狡辩而称说︰"有人说：'修密宗双身法将明点（精液）射出后是吸回膀胱。'那是不对的说法，因为我们藏传佛教乃是将射出的明点（精液）吸回原处（头顶或精囊）。"若达赖为首的喇嘛们有此类辩解之说法，不仅是无稽之谈，根本就是为了圆谎而继续说谎。不论于佛法正理或现代医学生理上的说明，都知道他们这种说法乃是错谬的；因为藏传佛教达赖喇嘛所说的明点是指精液，又说明点原来的处所是在头部而非精囊，其意即是精液储放的处所是在头部，乃是自相矛盾的说法，纯属狡辩之词，只有迷信之人才会信受。只有当大家都更了解达赖这个黔驴技穷农奴主的骗术后，不再被喇嘛教假借"藏传佛教"的名义来笼罩，而能更理智地了解真正的三乘佛教与修学双身法的喇嘛教之间的差异，才能让佛法久住长存，利乐人天。
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