佛法视频 >> 三乘菩提
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1 如来真义(一) 正益老师开示 -
2 如来真义(二) 正益老师开示 -
3 如来真义(三) 正益老师开示 -
4 如来真义(四) 正益老师开示 -
5 如来一心有三身(一) 正光老师开示 -
6 如来一心有三身(二) 正光老师开示 -
7 如来一心有三身(三) 正光老师开示 -
8 如来一心有三身(四) 正光老师开示 -
9 一心二门(一) 正伟老师开示 -
10 一心二门(二) 正伟老师开示 -
11 一心二门(三) 正伟老师开示 -
12 一心二门(四) 正伟老师开示 -
13 空性、有性、如来藏(一) 正洁老师开示 -
14 空性、有性、如来藏(二) 正洁老师开示 -
15 空性、有性、如来藏(三) 正洁老师开示 -
16 空性、有性、如来藏(四) 正洁老师开示 -
17 真如非是染相 正昌老师开示 -
18 烦恼染法唯是妄有，未曾暂与如来藏相应 正昌老师开示 -
19 依如来藏有生死，得涅槃 正昌老师开示 -
20 如来藏无有初际，无明依之 正昌老师开示 -
21 法无我之三乘差别 正源老师开示 -
22 二乘圣人妄取涅盘 正源老师开示 -
23 五蕴本不生灭，本来涅盘 正源老师开示 -
24 一切如来得道正因 正源老师开示 -
25 马鸣菩萨《大乘起信论》的三种发心 正仁老师开示 -
26 马鸣菩萨造《大乘起信论》的原因(一) 正仁老师开示 -
27 马鸣菩萨造《大乘起信论》的原因(二) 正仁老师开示 -
28 马鸣菩萨造《大乘起信论》的原因(三) 正仁老师开示 -
29 证道之正因--行根本方便 正莉老师开示 -
30 证道之正因--能止息方便 正莉老师开示 -
31 证道之正因--生长善根方便 正莉老师开示 -
32 证道之正因--大愿平等方便 正莉老师开示 -
33 菩萨示现八相成道 正国老师开示 -
34 五分法身 正国老师开示 -
35 菩萨之不退位 正国老师开示 -
36 菩萨自利利他，心无怯弱 正国老师开示 -
37 解行发心(一) 正翰老师开示 -
38 解行发心(二) 正翰老师开示 -
39 解行发心(三) 正翰老师开示 -
40 解行发心(四) 正翰老师开示 -
41 随顺修行禅那波罗蜜 正旭老师开示 -
42 随顺修行般若波罗蜜 正旭老师开示 -
43 菩萨证发心 正旭老师开示 -
44 地上菩萨所证真如 正旭老师开示 -
45 菩萨的发心（一） 正雯老师开示 -
46 菩萨的发心（二） 正雯老师开示 -
47 菩萨的发心（三） 正雯老师开示 -
48 菩萨的发心（四） 正雯老师开示 -
49 福慧不偏修，道业进步快 正伟老师开示 -
50 色究竟天中示现三界最胜妙身 正伟老师开示 -
51 云何能了一切种、成一切种智（上） 正伟老師开示 -
52 云何能了一切种、成一切种智 (下) 正伟老師开示 -
53 一切法第一义性 正娴老师开示 -
54 修习信分（一） 正娴老师开示 -
55 修习信分（二） 正娴老师开示 -
56 修习信分（三） 正娴老师开示 -
57 大乘根本信真如法 正惠老师开示 -
58 佛法架构 正惠老师开示 -
59 参禅与四加行 正惠老师开示 -
60 佛法与外道 正惠老师开示 -
61 如何修忍门、精进门（一） 正元老师开示 -
62 如何修忍门、精进门（二） 正元老师开示 -
63 如何修忍门、精进门（三） 正元老师开示 -
64 如何修忍门、精进门（四） 正元老师开示 -
65 如何修忍门、精进门（五） 正元老师开示 -
66 精进须循正见（一） 正纬老师开示 -
67 精进须循正见（二） 正纬老师开示 -
68 精进须循正见（三） 正纬老师开示 -
69 精进须循正见（四） 正纬老师开示 -
70 大乘止观之意涵 正纬老师开示 -
71 大乘般若止观（一） 正墩老师开示 -
72 大乘般若止观（二） 正墩老师开示 -
73 大乘般若止观（三） 正墩老师开示 -
74 大乘般若止观（四） 正墩老师开示 -
75 大乘般若止观（五） 正墩老师开示 -
76 不依形色修止观 正铭老师开示 -
77 不依虚空修止观 正铭老师开示 -
78 不依地水火风修止观 正铭老师开示 -
79 不依见闻觉知修止观 正铭老师开示 -
80 破参前后修止观的正确知见 正铭老师开示 -
81 大乘佛法的修行是以真如三昧为转依（上） 正祺老师开示 -
82 大乘佛法的修行是以真如三昧为转依（下） 正祺老师开示 -
83 对大乘佛法心怀疑惑诽谤不信，业障所缠我慢懈怠的人 正祺老师开示 -
84 真如是一切三昧根本处 正祺老师开示 -
85 障难 正祺老师开示 -
86 修习止观之障难（一） 正文老师开示 -
87 修习止观之障难（二） 正文老师开示 -
88 修习止观之障难（三） 正文老师开示 -
89 修习止观之障难（四） 正文老师开示 -
90 修习止观之障难（五） 正文老师开示 -
91 境缘无好丑，好丑起于心 正珍老师开示 -
92 远离诸相与断淫、断杀二明诲 正珍老师开示 -
93 心相既离，真相亦尽 正珍老师开示 -
94 事非顿除，因次第尽 正珍老师开示 -
95 真如三昧_如来种性的直接因 正珍老师开示 -
96 修学真如三昧的利益（一） 正龄老师开示 -
97 修学真如三昧的利益（二） 正龄老师开示 -
98 修学真如三昧的利益（三） 正龄老师开示 -
99 修学真如三昧的利益（四） 正龄老师开示 -
100 修学真如三昧的利益（五） 正龄老师开示 -
101 止观双运（上） 正村老师开示 -
102 止观双运（下） 正村老师开示 -
103 无我与真我、非有我亦非无我（上） 正村老师开示 -
104 无我与真我、非有我亦非无我（下） 正村老师开示 -
105 依第一义谛第八识如来藏所行大乘止观 正村老师开示 -
106 一念无明与无始无明障道差异 正才老师开示 -
107 众生皆因无明熏习而受苦 正才老师开示 -
108 亲近一切诸佛菩萨 正才老师开示 -
109 拔济一切苦海众生 正才老师开示 -
110 令住涅槃第一义乐 正才老师开示 -
111 何谓涅槃第一义乐 正德老师开示 -
112 菩萨之应作与不应作 正德老师开示 -
113 般若与涅槃不二 正德老师开示 -
114 喇嘛教的止观是双身法（上） 正德老师开示 -
115 喇嘛教的止观是双身法（下） 正德老師开示 -
116 为什么要修止观 正钧老师开示 -
117 喇嘛教的止观不是佛法 正钧老师开示 -
118 菩萨要如何安住于娑婆世界？ 正钧老师开示 -
119 于诸佛菩萨的清净信容易成就吗？ 正钧老师开示 -
120 娑婆世界有没有不退转法轮？ 正钧老师开示 -
121 《大乘起信论》重点回顾 正元老师开示 -
122 大乘秘密句的辨正（一） 正元老师开示 -
123 大乘秘密句的辨正（二） 正元老师开示 -
124 大乘秘密句的辨正（三） 正元老师开示 -
125 大乘秘密句的辨正（四） 正元老师开示 -
126 矛盾的细意识 正礼老师开示 -
127 有相似真如三昧吗？ 正礼老师开示 -
128 真实禅与真如三昧的差异 正礼老师开示 -
129 六见处是大乘见道所证 正礼老师开示 -
130 莫堕末法狂禅 正礼老师开示